第二百一十四章 聊人生谈理想
韩非神色凝重的看了卫庄一眼，而后郑重道“老师曾在劝学中讲道青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水。人的一生或许短暂，但我们的后辈学习我们的知识，而后超越我们。我们现在所努力的事，正是为了一代又一代的传承。” 姜珝忍不住扶手道“荀子的思想令人敬佩，若有机会，定去小圣贤庄亲身拜会。” 卫庄本就是心志坚定之人，听到韩非的话，心中那一丝丝的游移早已消除，随后端起酒杯一饮而尽，似乎是在掩盖之前的失态。 就如同谈论时间这个话题，会让嬴政心神不定一样，从时间这个话题引发而出的努力无用这个话题，也很容易让人心神不稳，陷入对自己的怀疑之中。 嬴政是因为害怕死亡，而卫庄，则是害怕一翻努力付之流水。 韩非淡淡道“姜侯既然提出这个话题，想必定有一翻高论，韩非愿洗耳恭听。” 姜珝神态悠然道“我不会死！” 卫庄闻言忍不住辩驳道“人怎么可能不会死？” 姜珝笑道“有的人活着，他已经死了有的人死了，他还活着。即便将名字刻在石碑上，也会随着岁月而腐朽。但若将名字刻在人的心里，那便永垂不朽。” 顿了下，姜珝忽然问道“九公子，不知你可知道孔子？” 韩非道“孔圣人何人不知？” 姜珝继续问道“那九公子可知，孔子周游列国时，各国君王的名字？各国相国的名字？各国大将军的名字？” 韩非“” 韩非道“姜侯心系百姓，韩非佩服。” 姜珝淡淡道“也算不上心系百姓，只不过是利用人心罢了。” 韩非道“想要利用人心，就必须付出恩情，若想利用一辈子，那便要付出一辈子。” 这句话倒是颇有道理，即便是带上虚伪的面具，但若能带上一辈子，那又和真的又有什么区别？ 伪君子若能伪装一辈子，其作用要远远超过真君子。 这是姜珝第一次与韩非、卫庄谈论人生思想，姜珝所言看似有些无关紧要，但姜珝的野心却以昭然若揭。 无论是将自己的名字刻在后世之人的心中，还是伪装自己利用人心，都表明了姜珝要收尽天下人心。 收服人心何用？ 谋反！ 韩非目光直视姜珝，凝声道“民为贵，社稷次之，君为轻。姜侯对于孟子之言，似乎颇为认可。” 面对韩非的试探，姜珝面色不变的直言道“民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟。” 姜珝话落，三人之间的气氛为之一凝。 姜珝目前的局势，就如同尚未崛起的姬无夜一般，最终的目的都是为了夺取国家的nn。 而韩非身为王室公子，对于这些姜珝、姬无夜这般的不臣之人，天生便缺乏好感。 但从立场而言，韩非是韩国人，而姜珝是赵国人，赵国若发生政变，对于其他国家来说都是一件好事。 韩非轻叹口气，满脸无奈道“姜侯此话，倒叫韩非好生为难。” 姜珝淡淡道“臣子不臣，正是因为君王的无能。我从不相信血统的高贵，君王和乞丐，他们的血都是红色的，只需一剑，便可夺其性命。而君王之所以会成为君王，是因为大家的拥戴，但又有谁会拥戴一位无能的君王？” 看着韩非，姜珝冷声道“有些人骑在百姓的头上，还洋洋自得的说看，我多伟大？姬无夜和韩王，其实都是一种人，当权者的残暴和无能，都是对百姓的一种伤害。” 韩非郑重道“所以我才立志改变韩国的现状，只要有了合适的法度，合理的制度，韩国就会变成我心中的韩国。” 姜珝语气中带着一丝不屑“做事需要的是手段，要讲权谋。而权谋和计谋不同，九公子虽智计百出，但在韩国依旧举步维艰，九公子可想过这是为什么？” 韩非郑重道“姜侯之意，非心中自然明白。但如今的韩国到处都是权谋，却不见人心真诚，想要改变韩国，首先要改变人心。” 韩非与姜珝，就如同真君子与伪君子。真君子不会骗人，所以只能靠真诚来打动别人，而伪君子，却会骗尽天下人。 姜珝闻言嗤笑道“想要改变环境，首先要融入环境。如今九公子被群臣排斥，便是连张开地，他虽欣赏九公子的才智，但依然选择了四公子” 说到这里，姜珝忽然感慨一声，道“其实说起来，我还是蛮羡慕九公子的。每天带着面具伪装自己，饰演另一个自己，当夜深人静摘下面具的时候，有时候就连我自己都不认识自己了。” 韩非轻笑道“有时候，我又何尝不羡慕姜侯？” 姜珝轻笑，淡淡道“即便羡慕，可我不会选择做九公子。” 韩非同样笑道“我也不会选择做姜侯。” 卫庄在一旁自饮自酌，但内心同样也在思考，自己所求究竟是什么。 家家有本难念的经，我们总说带着面具做人很累，但做真实自己就真的轻松吗？ 社会有社会的规则，一个异类，总是会被人群排斥。 这一夜，是姜珝来到这个世界第一次喝醉，面对韩非和卫庄，姜珝也是第一次表露自己的内心。 这并不是因为姜珝信任他们，而是因为他们影响不到姜珝。 佛曰世间有苦生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、放不下。 众生皆苦，如何自渡？ 姜珝不懂，也不想自渡。 人生最奇妙之处就在于人的情感，即便世间有苦，但也有苦尽甘来之时。 人有生老病死，但却可以享受爱恨情仇，合家团圆。 怨憎会，那便杀便怨憎之人爱别离，那便不要别离求不得，便用尽手段去得放不下，为何又要放下？ 嬴政苦于死，韩非苦于求不得，卫庄苦于放不下。 姜珝也苦，但即便再苦，也要尝尝苦后之甘甜。