第五百六十七章 活佛的送葬仪式 上
我们往回走的路上,桃夭夭一直哈欠连天,说她自己为了守这‘神迹异象’,在整座大山上转了大半夜,硬是变成小狐狸,嗦的一声钻进我的怀里。 我抱着小狐狸刚刚回到泽布寺,李梦岚和王保正急忙的往外赶。 王保看见我后,很紧张的对我说道:“张天举你去哪儿了!刚才银针亮了你知道吗?” “我知道,而且我已经有了一些寻找‘慧花石’的线索。” 我说话的时候,那个小沙弥正躲在门后面偷偷的看我们,我和他四目相对的时候,他竟然出奇的对我笑了笑,很单纯的笑。接着我才发现,他看的并不是我,而是我怀中娇小可爱的小狐狸。 我走过去摸摸小沙弥的光头,小沙弥丝毫不在意,也顺着我怀中小狐狸的背缓缓抚摸。 “你喜欢这只小狐狸吗?” 小沙弥不说话,就光点头,老实的模样着实让人欢喜。我说:“来,让你抱抱。”我假装恩赐的把狐狸交给他,其实是我抱的太久,自己有些手酸了。 小沙弥很欢喜的结果小狐狸,宠溺的抱在怀里,然后带着我们去吃早饭。 早饭很清淡,白粥馒头还有一些当地的腌菜,由于食材的土生土长,味道还算可以,口感很是清新。 小沙弥一直蹲在地上,拿自己的小馒头去喂小狐狸,小狐狸也很配合,一点儿一点儿小口的吃。 “哎,小喇嘛,你一个人在这么大的寺庙里,你师父怎么也不给你弄条狗什么的。不怕你孤单吗?”王保大嚼了一口馒头,好奇的问道。 小沙弥蹲在地上认真的看着小狐狸吃馒头的模样说道:“大胖子你不懂,我们这座山和其他山不一样,动物到了山上都会变了样,变成凶恶的模样,师父说这些动物都被恶灵附过体,没法正常过活了。所以我们这座山上,很少有动物能生存下来,就算偶尔出现,就算是那些食草动物出现,也早已经变成了野兽凶狠的模样,圈养不得。” 此时的小沙弥沉醉于小狐狸的温顺,顺着小狐狸的毛发抚摸着说道:“我好久都见过这么温顺的小狐狸了。” 我心想你还没见过这狐狸发毛的样子,这狐狸凶起来,背后的岩虚兽可是会拆了你们的庙,真正算凶狠,整座大山的野兽都比不上你摸的这只狐狸。 桃夭夭居然,恬不知耻的在此时学了一声猫叫,“瞄~”,逗的小沙弥‘呵呵’直笑。我心想这小沙弥可真笨,会学猫叫的狐狸,会是一只普通的狐狸吗? 我说:“嘿,小沙弥,最近你们这儿有没有什么大事发生啊。” 小沙弥看了我一眼,说道:“有啊,最近我们这片区的‘阿达活佛’刚刚圆寂。明天就是‘阿达活佛’的送葬仪式,你们也可以去参加。” 我心急的问道:“我们怎么参加?” “等会儿古巴格勒会送菜过来,你们坐他的车下山,最好让他把你们送到壤塘县里,然后随便找个人问问就行了。” 吃过早饭不一会儿,寺庙外面果真响起了按喇叭的声音。我们一行人跟着到了寺庙门口。今天格勒没有开昨天的黑色越野车,而是开的一辆送货专用的绿色皮卡车。小沙弥在车面前给古巴格勒聊着什么,然后就看见小沙弥朝我们招手,告诉我们可以上车走了。 我抱着小狐狸上了车,古巴格勒对我们尴尬的笑了笑,算是打过招呼,然后就开动着车准备离开。我看见小沙弥就一直站在寺庙门口,看着我们远去。那孤独的小身影让我有些心疼。 “等等。”我说道,立即拉开了车门,在小沙弥惊喜的眼光中把小狐狸送到了它的怀里。说道:“带上这狐狸也挺不方便的,就留在你这儿帮我照顾照顾吧。” 小沙弥满是欢喜的点头,还叮嘱我一个外地人在这里其实也不怎么安全,叫我们早去早回。 古巴格勒表面上是个非常典型的藏族小伙,勤劳淳朴,待人热情,同时又有着非常坚定的宗教信仰,并且不会掩饰自己的内心,喜怒哀乐都表现在脸上。我们上车之后,古巴格勒就一直表现的很别扭,想说什么又不好意思开口的样子。 王胖子早就看穿了这个藏族小伙,大气的拍了拍格勒的肩膀说道:“放心吧大兄弟,你那点事我们没有跟任何人提起过,也跟你保证,下山之后也不会给任何人说。” 格勒这才对王胖子释怀的‘嘿嘿’直笑。一路上又对我们恢复了初见的热情,甚至还跟我们做起了向导,告诉我们来到这里一定要去某某风景区参观,还一定要去某某寺庙参拜。 他提到一点引起了我的注意。他说我们来的正是时候,明天一定要去参加‘阿达活佛’的送葬仪式。古巴格勒笑着对我们说这关于壤塘县的各种人文风景,像是一名优秀导游一般,始终保持着对于自己家乡的热情和自豪,情绪不受一丝其他事情的波动。 情绪不受一丝其他事情的波动…… 我突然就觉得很奇怪,这个土生土长的藏族小伙,竟然在给我们介绍‘活佛’送葬仪式时,眼中没有闪过一丝难过的情绪?真的如我的第一印象一般,他表面上,真的是一个非常典型的藏族小伙。 我忽然想起了很早之前,我在一列火车上偶遇到一个非常深沉的中年男人,经过一夜的漫长列车行驶之后,我们由于坐位相近,也慢慢熟络了起来。这事儿过了大概已经有三四年的样子,按我的性格我是断然不会记得这个人的。我之所以现在还能清晰的回忆起这个人,是因为他给我传输了一套极为特殊的识人理念: 他说,人从一开始吧,你跟他接触的时候,发现他是a类型的人,如果有机会能继续相处一段时间,你又会发现他其实是b类型的人,但是当你们交往颇深,互相值得信赖之后,你又会觉得,他其实就是一个a类型的人。 这是一段很多盲点,甚至有点错乱的话。从理智上来说,我觉得并没有道理,但在当时,我心里又莫名认同。 古巴格勒在把我们拉到山脚下的时候,给我们指明了一条去壤塘县的小碎石路,然后就独自驾车离开了。我们目送着古巴格勒离开,我发现他在开车远去的时候,也经常透过车子的后视镜偷偷瞄我,与我的眼神对视,他又会主动必闪。奇怪至极,又极像昨天。 我们顺着碎石路走,沿途的树木上挂了很多在黄色丝绸刻着藏文的经幡。藏族人们的信仰之深,据说他们在树梢或是山坡挂上刻满佛经的经幡,意为风儿吹动一次经幡,就拂动了一遍经文,这些经文都会顺着风飞入天空,为自家死去的先人在天上聆听悟佛。 碎石路越是往里走,视野就越是宽阔,不一会儿就见到了一座类似乡下小镇的小集市。但我知道这并不是什么小集市,这就是名副其实的‘壤塘县’。 或许是因为明天有场甚大佛教仪式的缘故,此时的壤塘县上人潮涌动,到处都是穿着藏族服饰的本地人,和外地来的背包客,显得很是热闹。 我们走在壤塘县城的街道上,感受着四周的异域风情,没有一个藏族人会因为我们的存在而多看我们一眼。 我随意找了一个当地人开的便利店,询问了一些哪里可以住宿之类的问题。最后我假装随口一提的问道,本地人在川藏路上行驶的时候,是不是有行驶到某一段特定地点时,有下车参拜的传统。便利店老板告诉我并没有这回事。 时值傍晚,我们才找到一家有两间客房的旅馆。付房费的时候,我刻意问了店老板怎么才能禅拜‘阿达活佛’的遗体宝像。或许是已经被别人问了一天的缘故,店老板很不耐烦,就直说我们这些汉人永远得不到佛教的净化,就是参拜了活佛的遗体也没什么用。 王保把我推到一边,偷偷塞了店老板五百块钱,笑眯眯的说我们都是‘阿达活佛’生前的仰慕者,活佛去世,我们都非常伤心,最后的心愿就是希望能参加‘阿达活佛’的葬礼。王胖子生为一个道家子弟,居然堂而皇之的拍和尚马屁,这要被他师父知道了,还不立即诈尸来咬着不孝徒弟的脖子。 店老板犹豫很久,王胖子又塞了五百过去。这招也确实管用,店老板四周禁戒的观望了一下,没人,于是下定决心小声对我们说道:“这样吧,看在你们这么‘钱’诚的份上,明早我就要代表我家去参加仪式,到时候你们就跟在我后头一起去吧。” 王胖子赶紧点头如捣蒜,更是夸张的一把眼泪一把鼻涕的对老板说着感谢,转头就对我们眨了下眼睛。 晚上,我们打算在这个壤塘县上逛上一圈,顺便吃点当地特色食物当晚餐。 或许是游客颇多的缘故,贫瘠的壤塘县夜晚依然热闹,到处灯火辉煌,特别是各个当地人开的餐馆,人满为患。 我们在路上的时候,一个干瘦的藏族当地小伙抢了一个汉人女游客的包,并且迅速的消失在人群之中。这在城市闹区本是一件普通的不能再普通的抢劫案,但我总觉得在这里的气氛有些不对劲。 女游客高声呼救的声音,淹没在壤塘县的吵闹之中,在外地游客诧异的眼光中,和当地人冷漠的眼光中,这场普通的犯罪事故像是根本就没有发生过一般,任由那个藏族小伙扬长而去。 大概到了晚上十一点多,我们终于找到了一家处居二楼名为‘马尔康小吃’的小饭馆。这还是我们一路打听而来,在壤塘县算是小有名气的当地饭馆。 我们点了三碗羊肉泡馍和两斤手抓牛肉。吃的正酣的时候,王胖子莫名惨叫一声,惊的饭店所有人都转过头来看他。 王胖子猛的转身,一个五六岁的当地小孩子,正冷漠的看着王胖子。我这个时候才看到,王胖子的屁股上,正插着一把小小的水果刀,鲜血直流。 王胖子大叫着把水果刀拔出来,对着小孩问道:“这是你插的?” 小孩没有答复他,旁边桌几个壮实的当地藏民冷冷一笑,其中一个带头的吼道:“老板,买单。”随即对小孩挥手说道:“扎西过来,我们走了。” 几个壮实的藏民起身带着小孩出了饭店,王胖子本来想追上去质问小孩为什么要插他屁股,但看到那几个藏民腰间都撇了一把一米长的藏刀,当即作罢,只是愤愤的抱怨:“小孩子恶作剧也该有个限度,这当大人的怎么教的。” 店老板过来给王胖子递了一块白布,冷漠的脸上什么都没说,又回头忙自己的去了。 看着王胖子用白布小心翼翼的擦着屁股上的血,疼的呲牙咧嘴的时候,我才尤其明显的感觉到,这些当地的藏族人对于外地人的深深敌意,那种既要靠他们获得更好的生活,又不愿他们出现在自族土地上的深深敌意。 当夜在百般打听下我才知道这种敌意的由来,这片区域的‘阿达活佛’在两天前去世,并且死在壤塘县出藏区的川藏公路线上,据当地人猜测,‘阿达活佛’并不是自然圆寂,而是死在外地人手中。 夜里睡觉的时候我都小心翼翼,注意听着周围的动静,我总觉得我和王胖子睡觉的时候,会被白天在饭馆遇到的那几个壮汉破门而入,他们会蒙住我们的头,然后斩掉我们的双手。无奈死胖子这个当事人居然睡的像猪一样,呼噜打的比谁都响,我他妈就是想睡都睡不着。 突然我发现有什么东西在拱我的铺盖,我拉过铺盖一看,是桃夭夭变得小狐狸。