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然而当年秦在春秋战国诸侯眼里，就是个和犬戎混居的蛮夷。 盛唐海纳百川，四海称城，李唐皇族却有七成鲜卑族血统。 最后的最后，全新的国家历经磨难，浴火重生，多民族大团结，重新站了起来。 这才是真正的华夏文明。 我们面对全新的民族和文化，我们会取其精华去其糟粕。 这个温柔的文明，总是在吸收学习着周围的一切，让自己变得更加强大。 变得强大的目的，是为了让这片土地上的普通人过得更好。 巫鼎低头看着刚刚被他劈过的血腥的场面。 祭坛上被残忍痛苦分尸的都是辽人嘴里的“汉奴羊”。 在草原上比牛羊更低等的“物品”。 “此非我族类。”我们不接受这样血腥残忍的文化。 “尔乃蛮夷。” 不管你们在什么地盘上，不管你们是什么国籍，不让人过上好日子的，都是蛮夷。 巫鼎掐了个法诀，把祭坛上，那些明显是汉族打扮的尸体进行了简单的掩埋。 把剩下的杂碎随风卷起，扔到几百米开外，不打扰这些可怜的亡魂。 李励也终于缓过来了。 开始对巫鼎科普辽国和西夏的修士文化。 修士就算是再超凡，那也是来自于普通人中间的。 修士的力量来源，充斥着民族和国家的特色。 辽人是游牧民族起家，现在是农业和畜牧混合。 看似兼容并蓄，实际上却是充满了掠夺和残忍的阶级区分。 新旧贵族之间的矛盾，改革和守旧之间的冲突。 再加上宋朝几十年如一日的虎视眈眈。 辽国的修士，充满了荒蛮和暴力气息。 他们通常分为两种，一种像刚刚那样的神降祭祀，最常用的手段是通过祭祀获取神的恩赐来提升自己。 “神？真的有神吗？” “当然有，我辈修仙之人，不就求这份正果？” “可是从没见过神，也没见过仙。” “神仙怎么会轻易现身？” “那至今为止，可有人白日飞升？” “当然有。”李励看巫鼎的目光越来越奇怪了。 就像是大家同样是拼高考的，你却在那里怀疑大学是否存在。 要不要那么丧？ 巫鼎带着略微歉意的把这个话题揭过去。 因为“观音”的失踪，导致他对于仙界和正果是否存在表示了一点点质疑。 趁着提到“神”了，就抓紧机会问问。 “李兄，我的传承比较特殊……说说辽国另一种修士。” 另一种是五行力士。 金木水火土，调动自然界的五大元素来锤炼自身…… “每个力士只能选择一个属性，可他们一个赛一个的能打，不仅仅肉强健，法术更是指使如臂。若是组合出击，五行相生相克，锻炼出默契配合的组合技能，简直逼得人发疯。更让人绝望的是五行力士培养起来简单，进步还贼快。” “总有弱点吧？” “短命。” 五行力士，三岁开始修炼，十年小成，二十年大成，但是寿元只有三十。 像是诅咒一样，一到三十力量迅速衰退，人也会油尽灯枯。 “根据记载，寿元最高的是一位是一个水力士，据说是有奇遇，不过也就是三十五岁。” 对于古代穷苦的百姓来说，三十而终也就是平均寿命，对于古代的达官贵族来说就已经是短命了。 对于修士来说，三十岁？他们当中三十还在打基础的都多了去了。 修行，修的是什么？ 是力量，是心，是长生之道，是人间正义，也能是富贵荣华，逍遥人生。 可若是命没了。 无论你的目标是最低等的阿堵物，还是最高等的感悟天地，都没有用了。 五行力士注定是战争的机器，辽国的炮灰，辽国贵族维持统治的打手。 “西夏呢？” 就国家层面来说，西夏和宋的其他冲突并不多。 但是看过地图的都知道，燕云十六州对于宋朝的意义。 一旦大宋拿回了这片土地，就能彻底的克制辽国。 到时候西夏、辽、宋三足鼎立的画面就不存在了。 所以每次宋辽开战，西夏都会精准的站在辽国背后。 “西夏太杂了，你也知道的，他们从唐开始就是一个弟弟。” 唐僖宗时，党项部首领李思恭被朝廷封为夏州节度使，因平黄巢起义有功，一度收复长安，再次被赐姓李 ，封“夏国公”。至此正式领有银州、夏州、绥州、宥州与静州等五州之地。 然后开启了他们的墙头草N边倒的执政方针。对谁都俯首称臣。 混乱的五代十国期间，北方政权换到史学家都头疼了。 他们生生的用跪舔的姿态，对每个政权称臣，左右逢源。 并且靠跪舔换回了大量的财富，开始逐渐站稳脚跟。 李励说到这里突然停住了。 “差点忘记了【三国鼎立】是为了方便叙述，不过上头是不承认的西夏立国的。” 名义上，西夏还是大宋的属地。 夏国公是大宋的臣子。 不过至少有几十年西夏没有干过臣属的该做的事情了。