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此人例数大清从顺治朝开始的舞弊案，康熙年间，雍正年间，乃是乾隆年间。有录取者多为官宦子弟的案子，有盐商人家子弟科举无有不中的例子。这桩桩件件，说的清清楚楚。 末了，他问说：朝廷重法之下，为何还会如此猖狂，屡禁不止。查出来的有这么些，一些小地方差不出来的又有多少？多少人皓首一生，迈不过那个坎儿。是人无用？亦或者是家世无用？那为何朝廷严律之下，还有人以身犯险呢？因为包庇。为何要包庇呢？因为要代代为官位宦！他们为什么能做成呢？因为考试不透明，因为给的暗箱操作的机会太多了。 而同一时间，纪昀那边接到一封无名氏的投稿，一样是针砭考试制度的。 纪昀过来问，四爷扫了一眼，“登！” 等人走了，林雨桐才问说：“是弘晖干的？” 四爷便笑，“这一层窗户纸不高捅破……”毕竟官场上科举出身的才是正途。自己不能一边用人家，一边在人家身后给捅刀吧。考试制度有问题，这个弘历不会说，自己暂时也不能动。那么谁来捅破这一层窗户纸呢？ 用那些读书人去捅窟窿，借力打力，才是最好的法子。 弘历该头大了！ 乾隆确实是头大了，一早起来就看到每日一刊，脸都黑了，“这事唯恐天下不乱！” 他觉得乱，但那么多的读书人看了，却觉得好！对嘛！就应该公平公正。旧学很多东西做不到公平，文章之事，没有评判标准。往往考官的喜好便是标准。但是新学不一样呀，新学很多东西能促进极大程度的公平。那数科考核，一就是一，二就是二，不对就是不对，你就是贵为皇子，依旧不对。 为什么要拿皇子举例子呢？因为五阿哥不想要旁听的身份，憋着劲儿要考一次，在旁听了那么多次课程之后，他还是烤糊了。因为课程跟不上，很多东西他就是没接触过。导致后面的课一直听得是半迷糊的。他烤糊了，别说弘历了，就把四爷也气的够呛。人家书院的几个先生拿着卷子来问四爷，“您看，这是录取呢？还是不录取呢？” 不录！不达标录什么呀？不够丢人的呢。 然后这事就给传出去了，四爷和书院没给传，但是乾隆那狗怂脾气，加上皇后的推波助澜，这事咋可能传不出去。于是，就给书院这边刷了一大波的赞。 什么是公平？ 考题不容易叫人钻空子就是公平，执行的人只以卷面说话，这就是公平。虽说不是绝对的吧，但是……总比科举叫人看不见深浅好些的吧。就像是这种连答案都给你贴出来的，那你对照区，你自己考的好坏，你自己个没数吗？ 于是，这又提到了，新学好。新学该作为考试的科目，而旧学不是说要摒弃，我们可以学啊，甚至可以考，那是不是能把这东西比例放小一些呢？ 朝中那些大人能答应才见鬼！ 这就免不了要扯皮。但只要有的扯，扯上那么三五年，或是搞个试点尝试个三五年，这就是进步。 弘晖只管点火，在这事上他不控制，就得这么烧，不尽要烧，还得不停的给里面加柴火，叫这火不灭了才好。 尹继善就是在这种氛围下回京，并且求见四爷的。 这位科举出身的满人身份很给他添彩，可这次回京，好似他的科举也是走后门考下来的一样，叫人很有些不舒服。可偏偏的，他家儿子却是新学的极力拥护者。父子俩匆匆的见了一面，差点在家门口吵起来。 不过来见四爷，他有更重要的事，倒是没有再提这个学那么学的。 两人关在屋里，谈了很多福建和TAI弯的情况，这才此想起来：“主子爷，奴才这回回来，给您带好东西了。” 结果尹继善带来的是个英国商人。 尹继善之所以敢把人带来，便是因为之前在路上看的刊物上的争论，‘礼’这个东西，好似书院这边不太在意。此人要是进宫，不参拜，不下跪，自己就很尴尬了。 之前他进宫的时候，已经给万岁爷那边报备了。说是带了一个商人，带了一些钟表之类的东西，给宫里留了一份，那一份想给老圣人送去。也想带上这个商人，看看此人肚子里还有哪些货。毕竟，钟表这东西，要是能自己造的话，好似也不错呀。书院有很多能工巧匠，老圣人就是其中翘楚，这里理由合情合理。因此，人就被带来了。 这人叫艾伦，见了面很绅士的样子。 四爷和林雨桐还是比较好奇的，不是因为对方是外国人，只是除了被同化过的洋大人之外，两人没见过原生态的古代洋人。 眼前有一只，一开口说话，就能感觉到，口语跟后世还是有些差别的。但并不妨碍交流。 艾伦惊讶了，自己不会说汉话，但是人家的皇帝去可能说一口地道的英语。这难道不值得惊讶吗？ 他带来的东西不多，一个钟表，一个天体仪，一个天文望远镜，一个地球仪，上面标注着英国的殖民地。哦！最后一个箱子里的是个热气球。 这些东西说实话，这些东西稀罕也稀罕，不稀罕也不稀罕。 天体仪这些东西，自己也有。不过跟他们的不一样罢了。人总心里上来说，在不了解别人的科学体系的情况下，并不觉得这有什么可稀罕的。 至于地球仪，这玩意早就有的。当年在王府四爷还拿那玩意教孩子呢。